葉子

早晨在此樹下練太極

斌仔上星期亮相電視，「安樂死」又掀起了微弱的討論。當然，很快，一如其他新聞，又復歸平靜。媒體做了媒體要做的事，被觸動情感的人，發表了要發表的說話。斌仔，繼續躺在屬於他的整個天地，繼續。為我們背負泛人道主義的良心。

「安樂死」，多麼別扭荒誔的名詞，是現代文明與醫學制度的夾縫才生得出的怪胎。生有時，死亦有時；死亡，本是最自然的事，一朶花自有其謝時，一片葉自有其落時。不去強求，也無從強留。腦幹壞死了，脊椎壞死了，本就不具備生的條件，這和自殺根本是兩碼子事。但現代醫學(及其背後整套價值與制度)了不起，夠格和閰王拗手瓜。

沒人能否定，現代醫學從死亡邊緣搶下了多少性命，暫緩了多少家庭的大悲大痛，換取以漫長的用病與藥填寫的生命狀態。身子不能動了，給床或椅裝上輪子；心臟不好了，裏面加塊金屬幫它跳動；呼吸不了了，把氧氣送到肺裏去；腦子壞了……這個現在還沒想到法子。但我還是不敢妄下判斷，現代醫學在這些情況到底是延長了生命，還是延長了死亡。當然，我們也不能否定有人的確非常戀棧這個世界，只要一息尚存，哪怕全仗儀器附助，也要抓緊生命。這當然沒問題。問題是若不呢？生，已不存在自然，想不到連死，也不得自然。其實，又何必高姿態美其名曰「安樂」，能自自然然，不是更本份。

有一次在樹下練太極拳，一陣風來，吹落枯去的葉子，其中一片不偏不倚，剛好落在我面前的樹幹上，就斜躺在那兒，停住了。忽然，心中一下開闊，似對「自然的存在」有所體會，雖然還是伴隨著淡淡的哀傷。過兩天去，枯葉仍躺在那兒。再過兩天去，落到了地上。再去，不見了。